不是爱风尘，似被前缘误，花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

喜欢宋词，喜欢它的婉约细腻，豪迈洒脱，更喜欢每一首词背后藏着的那些情和事。

读着这首卜算子，眼前似乎浮现出一个美丽柔弱的女子，虽饱受摧残却依然温婉动人，她沉静地跪在那里，低眉垂首，温顺却坚定地向着当权者说出了内心的渴望和抗争。

她叫严蕊，是宋朝的一个官妓，她出身低贱，却有一身的傲骨和惊艳的才华，她的才情品德放在现世，绝对可以成就一代传奇，但在她的那个世界里，她终究无法与时代抗争，最终卑微屈辱地走完了人生之路。

时势的力量如此强大，可以造就英雄，也可以毁却人生。似乎真的如词中所说，一切皆因一个“缘”字。

下面我们就来看看她一生的遭际吧。

01.生而不幸，皆因出身

历史上关于严蕊生平的记载很少，只有一本叫做《齐东野语》的书中寥寥提了几句，只知道她出生于浙东的台州，本姓周，字幼芳，幼习乐礼诗书，后沦为台州营妓。

从上述记载可以推断，严蕊自幼出身良好，应是诗礼之家。因为她有“字”，叫幼芳。在那个只有男人才可以有字的时代，普通人家的女子别说是字，甚至连名都没有，她们只有嫁人以后才会有正式名字“某某氏”。有字的女子，定是大家千金无疑。

那么一个官宦人家的千金小姐，怎会沦落为营妓呢？我们首先需要了解一下唐宋时期的官妓制度。

自唐朝开始，出现了一种新兴职业，就是由官府出资，培养一批才艺双馨的女孩，供高官宴饮应酬时陪侍、助兴、取乐之用，这些女孩就是官妓，而营妓是官妓的一种。她们隶属于教坊司，有工资收入，有文化有教养，多为抄没的官宦女眷，也有乐坊自小培养的。从严蕊的出身来看，她极有可能是受家庭牵连而沦落教坊的。对于一个弱女子来说，深陷污泥之中，怎能独善其身？只能强颜欢笑，委屈求全，艰难地挣扎求生。

从工作性质上来说，官妓更接近日本的艺伎，经过长期训练，她们的综合素质相当高。宋朝是个崇尚风雅的朝代，官员们尤其如此，身为官妓，如果不通此道，怎能迎合他们的趣味？

自幼受到良好教养的严蕊自然成为其中的翘楚。这是个极其美丽极富才情的女子，她不但精通琴棋书画，而且歌喉婉转，舞姿轻盈，尤其难得的是她满腹诗书，才思敏捷，常即席赋词，不输任何男子。她色艺冠绝一时，风头一时无两，引得多少人不惜奔波千里慕名而来，只为一睹她的芳容。

时任台州知州的唐仲友对她极为赞赏，凡有宴饮应酬，必招她来随侍。他爱惜她的才华，怜惜她的身世，一度打算助她脱籍从良。

如果一切顺利的话，世上也许就不会有这首堪称传世佳作的《卜算子》了。

可是命运中永远都会有着你看不到的峰回路转，让你身不由己地跌宕沉浮。

就在她怀揣喜悦，憧憬着未来时，一场无端的飞来横祸将她卷入其中，差点让她丢了性命。

02.置之死地，终得重生

有人的地方，就有争斗，尤其是朝堂之上。南宋的那些文人们，虽然对付金人入侵时束手无策，但并不影响他们将党争、文争搞得轰轰烈烈，你死我活。

当时的理学大咖朱熹与同为理学家的唐仲友，在学术上是死对头，互将对方视为眼中钉，必要除之而后快。因此当朱熹受命为监察使一职后，恰逢浙江大灾，朱熹前往巡视，这正是除掉唐仲友的好时机。他连上六道奏疏，列举了二十四项罪名弹劾唐仲友，除了贪污、受贿、徇私枉法等之外，还有一项是生活作风不检点，直指唐仲友与严蕊关系暧昧。

朱熹提出这一条的原因，是按照当时的制度，官妓只可侍宴，不得侍寝，违者严惩不贷。

作为监察大吏，指定官员的罪责，必须有铁证才能坐实，而寻求铁证的突破口就是严蕊。可怜严蕊被押入大牢，严刑逼供。由于她始终不肯招供，于是又被移送到绍兴异地审讯。

“两月之间，一再杖，几死”，可见当时状况之惨烈。严蕊抵死不从，她说：我招了，就可获释，因为“逾滥”之罪，罪不至死；但这等污人清白之事，我是宁死也不肯做的。

至于唐仲友其他罪名是否坐实，我们不得而知，史书对此也无定论。但自古以来，但凡男人之间你争我夺，却必得有个女人为此背锅，从来都是如此，这次也不例外。不同的是严蕊在此案中却脱颖而出，她象一股清流，以低贱之身，硬是在这污滥的官场之争中整出了一股清新的正气，让这些高官大儒们显得越发不堪。这件弹劾案闹得沸沸扬扬，终于上达天听。皇上则更倾向于息事宁人，因此将此案定性为“秀才争闲气”，罢了唐仲友的官，调了朱熹的职，这件盛极一时的公案就此尘埃落定。

随后岳飞的儿子岳霖任提点刑狱，为此案善后。他提审严蕊时，由于之前就非常欣赏她的才华，又因此案敬佩她的侠义风骨，于是有意想要成全她，令她当堂赋词一首，说出她的心愿，于是就有了这首名垂千古的《卜算子》。

没有人甘愿沦落风尘，命运却让我身不由己，也许都是前世注定的缘分，就像花开花谢，全都掌握在春神手中一样。

不愿生活在污泥之中，因此终须离开这里，即使有人命我留下，我又如何能做到呢？我渴望着自由，自由自在地生活在山野之中，采撷山花，插满鬓边。若能得到我所向往的生活，请不要问我将去向何方。

现实虽然残酷黑暗，却永远遏制不了人们心中对美好和自由的向往。

看到这样一个饱受摧残身份卑贱的绝色才女，跪在自己面前，不卑不亢风轻云淡地娓娓诉说着那于别人唾手可得，于自己却遥不可及的愿望时，闻者不心酸那是假的。这么美好的女子，怎得如此悲哀的命运呢？岳霖于是当堂释放了严蕊，还给了她所渴望的自由。

至此，命运之神似乎终于开始对严蕊露出好看的颜色了，可是不要忘了，那是宋朝，不是现代。

03.囿于时代，终是失意

以严蕊的才华，如果放在现在，不是成为万众瞩目的明星，就是知名作家，或者兼而有之，她会获得非同凡响的财富，世界之大，可以任她自在翱翔。

遗憾的是，她生于宋朝，即使才华横溢如李清照，也要依附男人生活，因为那时的社会除了给女人一双小脚之外，还以一副无形的枷锁将她们锁进深宅大院之内，剥夺了她们一切独立生存的机会。

严蕊向往的那种自由自在的生活，只存在于梦想之中，而现实却是骨感的，她得找一个男人供养她，这才是她唯一的活路。

而象她这种出身低微，又做过官妓的女子，不管多么优秀多么美貌有才情，是注定不能登堂入室的。她的出路只有两条，要么嫁给山野鄙夫做老婆，要么给士大夫做妾，她选择了后者，最起码还能与这个男人有点共同语言，但却要一辈子生活在长房的压迫之下，忍气吞声，左右逢源地讨生活。

在时代的洪流中，能够逆天改命的，毕竟寥寥无几。

在命运面前，人类显得那样渺小，她们的努力又是多么苍白无力。她终究还是争不过命。从此之后，一代才女就此淹没在了滚滚红尘之中，不知所踪，不知所终。

没有对比就没有反思。相比于身不由己、视自由为奢侈品的古代女子，现代的女孩可以独立自主地选择自己的人生，这是何其幸福的一件事啊！我们还有什么理由去无病***、去颓废沮丧呢？世界其实一直都很美好，只是有些人身处这美好之中久了，而不知珍惜罢了。