金刚帝国战争史-喜爱群居的列佑帝国-1

在距离南孟帝国10光年的位置，有一个恒星系，图蒙星系，在第三颗行星，会东，诞生了列佑文明。

会东行星有二颗卫星，所以会东运行十分稳定，星球表面季节分明，不同的地方，季节也不一样。列佑文明的祖先就根据季节的变化，根据食物的变化，从一个地方迁移到另一个地方，这要移动极远的地方，中间可能要穿过高山和荒原。每一个图蒙年，就要循环一次，非常辛苦，但为了生存下去，也只能这样不断的循环下去。做这类周期性迁移的，不仅有列佑文明的祖先，还有比列佑个体强壮的多的其他生物。在途中，充满了凶险。

迁移到一个地方后，每种生物暂时定居下来，都开始努力的寻找食物，繁衍后代，忙的不亦乐乎。但是，这只是短暂的，过一阵子，又要离开了，如果离开时，还有剩下的食物，就将其带走。从一个宜居地方到另外一个宜居地方，路途遥远，跋涉本来就吃力，带起食物就更加费劲。列佑个体从圆木的滚动中，悟出圆形可以节约力量，运动方便的道理，久而久之，列佑就发明了轮子，将圆木中间淘空，安上木轴，用四个轮子，上面加一块平板，就可以轻松的转运食物，保证了在转移途中不会挨饿。

但是，这样却不能阻止其体形比列佑祖先大的生物来抢夺食物，它们会将辛辛苦苦运过来的食物扫荡一空，极大危害了列佑个体的生存。列佑祖先又发明了各种陷阱，结合弓箭，石刀，还有各种植物麻醉汁来保护食物。这些措施使其它生物吃尽苦斗，终于不敢冒然来骚扰列佑。

尝到甜头的列佑将这种方法应用到捕猎中。就是将各种陷阱及刺杀工具提前布置好，然后引诱或者驱使其它生物进入陷阱区而猎杀他们。为了更好，更快的杀死猎物，又发明了铜铁锻造。使其工具更加锋利和耐用。这些举措，极大丰富了列佑个体的食物，促进了其智力的发展，加快了列佑的文明进程。而另一个效果就是让列佑个体喜欢群居，生活在一起可以更好的生存下去。

逐渐的，列佑文明中的各个小团体就在固定的位置定居下来，在食物丰盛的季节就大量收集，并进行狩猎，在食物缺乏的季节就依靠储存下来的食物维持。或者用储存的其它物品，如漂亮的宝石，稀有金属做为等价物到其它地方换取食物。当然，这些物品在食物丰富的时候就有可能回来，回为其它团体也会用它换取食物。到了后来，就有专门的从事商业的列佑文明的团体了，这种体制的出现，又使文明向前迈进了一大步，因为固定团体内部可以不用为食物交换操心，专注到其他方面。

每个小团体中都有相应的文明形式的传承，在传承过程中，不约而同的都将小团体中的有非常大的影响力的个体上升为能保佑其团体的神，设立相应的建筑来供奉和崇拜。也将这些个体发表的言论和看法进行整理升华，做为这个小团体的行为规范。

因为有神的约束，团体中个体更加愿意生活在一起，相互间有共同的生活习惯，文化，宗教，甚至其婚配也限制在团体内部。团体中年龄和贡献大的个体组成领导层，什么事情都是通过这个领导层来做决定，团体内部的个体无条件服从。两个团体之间几乎不可能承认对方的神，双方总是以神的名义打来打去，被打败的一方总是被逼着放弃自己的神，而改信对方的神，并且要无条件服从胜利方的领导。如果不愿意放弃自己的神，被打败方的个体就会被处死。同时，被打败方的后代不能相互通婚，其婚配的对象是胜利者。其后代也必须和胜利者结婚，这样，经过几代之后，失败方就会完全融入新的团体中去了，信奉胜利者的神了，他们自己的神也就只出现在传说中了。

这样做的后果就是小团体内部非常团结，两个团体之间的矛盾不可调和。最终形成了10个小的国家，这10个国家是：艾豁，岁商，接冻，红雄，辰玉，少尺，剃古，过易，是横，页主。其中以艾豁，红雄和少尺最为强大。这是各种妥协的结果，虽然相互之间不完全认可，但为了发展，只能先凑合在一起。

因为在分裂状态下，科技是不共享的，虽然每个小团体对于发展科技非常重视，但终究是落后了，因为其邻国，南孟帝国的科技就是比列佑强大。

凑合后的帝国起名为列佑帝国。采用议会制度。遇到事情商量解决，在商量无果的情况下，投票决定。原来每个国家有5个席位，但是大国以各种形式要挟，最终的席位确定为7位，是多于弱国的，但是弱国也可以联合起来，所以还是会相互牵制的。

毕竟列佑帝国正式成立了，所以科技以看得见的速度发展起来，也从图蒙星系走向太空，向外占领了大量的疆土。

这里的原因有两个，一个是外因，就是其邻居，南孟帝国只是喜欢享乐，没有什么雄心壮志，不愿意和列佑帝国兵戎相见。另外一个原因是内因，因为10个小国家组成联合帝国，各自的宗教和其神都是相互承认，虽然在小国家内部对其他的神极尽挖苦和讽刺，表面上相安无事。每个国家都希望能扩大自己的领地，扩大自己的权利。自己国家出兵占领的星系就可以归自己所有。但是，争夺是不可避免的，因为一个星系，两个或多个国家又会打起来，但毕竟有议会，所以大部分情况下，都会协商解决。内部的这个原因产生了两个结果，一个是列佑帝国的总的疆土不断扩大，第二个是虽然大了，但还是分归属于这10个国家。